Ngày 9/11, kỷ niệm 25 năm ngày bức tường Berlin sụp đổ – một sự kiện
đáng nhớ trong đời sống chính trị thế giới, đánh dấu một bước ngoặt quan
trọng trong việc sụp đổ bất khả kháng của cái gọi là “Phe Xã Hội Chủ
Nghĩa”.
Người ta còn nhớ, cách đó chưa lâu Liên Xô – được coi là “Người anh
cả” của hệ thống Cộng sản trên thế giới đã tuyên bố “Hoàn thành giai
đoạn xây dựng CNXH để tiến lên bước đầu xây dựng “Chủ nghĩa Cộng sản”, ở
đó “Của cải tuôn ra dào dạt, người người làm theo năng lực, hưởng theo
nhu cầu” và mọi chế độ, nhà nước, đảng phái… không còn tồn tại. Tưởng
như, khối cộng sản thế giới sẽ là một thực thể vững chắc không gì lay
chuyển nổi.
Ông
Trần Quốc Hải, nông dân ở huyện Tân Châu, Tây Ninh vừa được Quốc vương
Campuchia trao tặng Huân chương Đại tướng quân vì thành công trong việc
chế tạo xe bọc thép tại nước bạn. Chuyện làm xe học thép ông kể không
khác gì canh bạc. 
Trung Quốc nhiều lần phản đối Việt Nam khai thác dầu khí ở Biển Đông với nước ngoài 
Trong thế kỷ XX, nếu lấy chính trị và văn hóa như là hai chiều kích
đối lập nhau trong một khung lịch sử, thì con đường của người trí thức
Việt Nam diễn ra theo các chuyển động rất phức tạp. Tuy vậy, có thể khái
quát thành những xu hướng cơ bản sau: 1) từ chính trị sang văn hóa; 2)
từ văn hóa sang chính trị; 3) từ văn hóa đến văn hóa; 4) vừa chính trị
vừa văn hóa. Trong các xu hướng này, con đường từ chính trị sang văn
hóa, tuy không được số đông hành cước, nhưng lại là con đường phát lộ
nhiều vấn đề của xã hội Việt Nam hiện đại, và có ý nghĩa đặc biệt trong
sự hình thành tầng lớp trí thức độc lập. Bởi vậy, suốt thế kỷ trước,
người ta thường thấy một hiện tượng rất đáng lưu ý: một nhân vật đang
mải mê hoạt động, sau một sự cố nào đó, liền từ giã sự nghiệp chính trị
chuyển sang hoạt động văn hóa. Phan Khôi là một trường hợp đầu tiên và
tiêu biểu.
